（遠、近景）句容、茅山慢慢推向春城鎮(zhèn)

（全景）敬德村玩馬燈陣舞的場景，要有觀眾畫面要大

（近）朱巷村表演者走陣法穿梭的場景

（特寫）從鑼鼓特寫推出何莊村玩馬燈陣舞的鏡頭

每個村落推出時打出流傳地某某村字幕

敬德村（敬德庵、尉遲像）

不同角度表演騎馬奔跑的鏡頭

（近景）當?shù)剞r民在手扎馬燈骨架

（特寫）紙糊外表、染色繪畫、寫字（特寫幾個字）、插蠟燭

（中景）表演者在向自己身上扎馬燈道具

（近景）廟里燒香

（中景）表演人員化妝的、穿服裝的場景

完整隊伍鏡頭

特寫2個舉高照燈

放火銃3次（字幕推出第1銃馬隊集中、第2銃人到齊了、

第3銃出發(fā)）

打場子（實地打場，要有觀眾）

解說詞

句容位于長江下游南岸，境東南有道教圣地茅山，寧鎮(zhèn)山脈逶迤境內。馬燈陣舞主要流布地區(qū)茅山鎮(zhèn)，位于茅山北麓。馬燈陣舞起源于茅山鎮(zhèn)的春城、何莊和朱巷村一帶。

相傳，唐朝大將尉遲敬德征戰(zhàn)途中在春城“龍化庵”扎營，尉遲敬德的跨下駿馬高大雄壯，百姓十分愛慕，因尉遲敬德對“龍化庵”建有功德，當?shù)匕傩諏?ldquo;龍化庵”改名“敬德庵”以示紀念，并扎制馬形，嬉戲娛樂。由于表演者身扎馬燈，模訪騎馬動作，奔跑時馬首俯仰，人猶如騎在馬上前進，所以又稱“馬燈舞”、“跑馬燈”。

春城馬燈陣舞馬形道具是用竹篾、麻扎制首尾骨架，紙、布糊于外表、染色繪畫，內置蠟燭。分別扎緊于人的前胸和后背。人們在表演時，表演者除身扎馬燈，同時還會給自己的臉上畫上油彩，裝扮成各種歷史人物和戲曲人物，馬身上還會書寫福、孝、忠、義等吉祥文字，以表達對美好生活的祝愿。

春城馬燈陣舞的表演與其它馬燈陣舞表演有所不同，馬燈舞隊出陣前要到庵里敬香、祈禱，表演前要舉行“打場子”、舉“高照燈”，放火銃等儀式。

表演隊伍按順序一個一個的掃過去（牛、馬、驢各做一個俏皮動作）

表演陣法的全鏡頭

按照付館長構思拍攝

注意：每個陣法都要有字幕說明，可以穿插以前表演的照片（要有字幕說明什么時候在什么地方表演的什么陣法）

挑花擔、蕩湖船等表演，

交替陣法表演鏡頭

村民之間愉快交流、相互幫助的鏡頭

表演隊伍裝扮也與其它馬燈表演裝扮有所區(qū)別，其中有一些歷史人物和戲劇人物和樵夫、農夫、漁夫、書生等人物角色漁夫，動物造型除22匹馬外，首尾分別還有一頭牛和一頭小黑驢，牛是農民的家寶，代表忠誠，小黑驢俏皮、靈活，表演中它可以四處穿行，自由發(fā)揮，憑借風趣、詼諧的表演起著烘托氣氛的作用。

春城馬燈舞陣法眾多如：十字陣、籬笆陣、梅花陣、金鎖陣等，表演時，按照順序依次繞場亮相，燈馬卒伴隨著鑼鼓節(jié)奏在每個陣勢中有機結合和變換，根據(jù)不同的角度變化隊型，從不同的位置依次環(huán)環(huán)相扣，或緩緩徐行，或疾馳跳躍，跑出變幻莫測的各種陣勢。

春城馬燈陣舞還是一項融馬燈舞、花船、花燈、山歌、戲曲表演等多種民間藝術形式為一體的綜合傳統(tǒng)舞蹈。一個陣法結束之后，中間會穿插挑花擔、蕩湖船等民間舞蹈表演，

春城馬燈陣舞歷史悠久，鄉(xiāng)土氣息濃郁，地域文化特色鮮明，其中蘊藏了紙扎藝術、舞蹈陣法、 傳統(tǒng)舞蹈等多重藝術門類，已成為這個地域傳統(tǒng)文化的重要載體。加強對該項目的保護，對鄰里之間、村與村之間的溝通互助，共建和諧社會，實現(xiàn)社會主義核心價值觀具有重要的作用。

保護計劃

畫面：文字資料、保護工作座談會、馬燈陣舞演練。

解說：歷史上，完整的春城馬燈陣舞是融馬燈舞、戲曲表演、山歌、蕩湖船和戲劇表演等多種民間藝術形式為一體的綜合型傳統(tǒng)舞蹈，深入挖掘，完整恢復馬燈陣舞是今后保護工作的長期任務，計劃于2014年底至2015年底全面收集該項目各種類型的相關資料。2016年底以前，基本完成春城馬燈陣舞完整的傳統(tǒng)形態(tài)的重現(xiàn)工作。把春城馬燈陣舞最原真，最完整的珍貴遺產一代一代傳承下去。